صفحة واجبات الطالبة سلوى لدورة الآجرومية

بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال الاول ماهي الاشياء المرفوعات بالضمة ؟
المرفوعات بالضمة هي : الاسم المفرد و جمع التكسير و جمه المؤنث السالم و الفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شيء
السؤال الثاني ومتى تكون الضمة فيها مقدرة ؟ وسبب تقديرها ؟
تكون الضمة مقدرة في الاسم المقصور مثل الفتى او اذا كان اخر الاسم ياء مكسور ما قبلها مثل المحامي و يسمى منقوصا و كذلك الاسم المضاف لياء المتكلم مثل كتابي
و سبب تقديرها التعذر او الاستثقال او حركة المناسبة
السؤال الثالث ما هو جمع التكسير؟
جمع التكسير هو ما تكسر بناء مفرده و هو ما دل على اكثر من اثنين او اثنتين مع تغير في صيغة مفرده مثل بطل ابطال
السؤال الرابع اعربي هذه الكلمات
تزوجت ليلى : تزوج فعل ماضي مبني على الفتح و التاء ضمير متصل بالفعل مبني على السكون / ليلي : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر لانه اسم مقصور
حضر القاضي والفتى واخي : حضر فعل ماضي مبني على الفتح / القاضي و الفتى و اخي : فاعل مرفوع مركب بالعطف / القاضي : مرفوع بالضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها الثقل /الواو : حرف عطف / الفتى : مرفوع بالضمة المقدرة على الالف المقصورة منع من ظهورها التعذر / اخي : مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسية و اخ مضاف و الياء ضمير متصل مبني على السكو ن في محل جر بالاضافة
سافرت نعمى : سافر فعل ماضي مبني على الفتح و التاء ضمير متصل بالفعل مبني على السكون / نعمى : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر لانه اسم مقصور

بسم الله الرحمن الرحيم


1- الواو تكون علامة للرفع في موضعين : جمع المذكر السالم و الاسماء الخمسة
2. ماهو جمع المذكر السالم و بم يرفع و بم ترفع الاسماء الخمسة :
جمع المذكر السالم هو ما جمع بواو و نون او ياء و نون مزيدتين على مفرده و يرفع بالواو نيابة عن الضمة و كذلك الاسماء الخمسة
3. اعربي :
حضر حموك : حضر فعل ماضي مبني على الفتح / حموك : فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لانه من الاسماء الخمسة
جاء اخوك و ابوك : جاء فعل ماضي / اخوك فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لانه من الاسماء الخمسة / الواو : حرف عطف / ابوك : معطوف على اخوك و المعطوف على المرفوع مرفوع مثله
انما المؤمنون اخوة : إنما:إن حرف نصب وتوكيد بطل عملها / المؤمنون:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم / إخوة:خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
و انه لذو مال : ان حرف توكيد و نصب و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان / لذو مال : اللام للتوكيد/ ذو : خبر ان مرفوع بالواو (مضاف) مال : مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة على اخره

س1) من صاحب المقدمة الآجرومية؟ ومتى ولد و متى توفي رحمه الله؟
متن المقدمة الاجرومية وضعه ابن اجروم رحمه الله تعالى و هو أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن داود الصنهاجي ولد في 672 هـ و توفي 723 هـ و هو فقيه ونحوي مغربي من صنهاجة،
س2) ما معنى كلمة النحو لغة و اصطلاحا؟
النحو لغة هو الجهة و المثل و الشبيه و الناحية التي تقصد اليها (تقول احمد نحوعلي اي شبيهه و مثله )
اما اصطلاحا فهو علم بالقواعد التي يعرف بها احكام اواخر الكلمات العربية
س3) ما هو موضوع علم النحو؟ و ثمرته؟ و حكم الشارع فيه؟
موضوع علم النحو : يبحث اواخر الكلمات العربية حال تركيبها
ثمرة علم النحو : صيانة اللسان عن الخطا في الكلام العربي و فهم القران و الحديث النبوي فهما صحيحا فمن فوائده تقويم الللسان و تحسين الافهام و ترقيق الطباع
حكم الشارع فيه : تعلمه فرض كفاية اذا قام به البعض سقط على الباقين كما يجب على كل مسلم ان يتعلم على لسان العرب ما يبلغه جهده
س4) ماهي الامور الثمانية التي يجب بعضها و يستحب بعضها في مقدمة أي كتاب؟
الامور الواجبة : البسملة و الحمدلة و التشهد و الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم
الامور المستحبة : ان يسمي نفسه و يسمي كتابه او منظومته و براعة الاستهلال قول " اما بعد "

الكلام عند اهل اللغة هو ما تحصل به الفائدة الكلام عند النحويين هو اللفظ المركب المفيد بالوضع و الكلام جملة من الاصوات
اللفظ هو صوت مشتمل على بعض الحروف
المفيد بمعنى يفهم منه معنى يحسن السكوت عليه
المركب : ما تركب من الفاظ افدت معنى
الوضع : اي ان يكون مطابقا للغة العربية
محد مسافر : يعتبر كلاما عند النحويين
اذا حضر المعلم / ان نجح علي : لا يعتبر كلاما

نهاد أم أسوة كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
واجب الدرس الخامس من شرح الاجرومية

1- الواو تكون علامة للرفع في موضعين : جمع المذكر السالم و الاسماء الخمسة
2. ماهو جمع المذكر السالم و بم يرفع و بم ترفع الاسماء الخمسة :
جمع المذكر السالم هو ما جمع بواو و نون او ياء و نون مزيدتين على مفرده و يرفع بالواو نيابة عن الضمة و كذلك الاسماء الخمسة
3. اعربي :
حضر حموك : حضر فعل ماضي مبني على الفتح / حموك : فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لانه من الاسماء الخمسة
جاء اخوك و ابوك : جاء فعل ماضي / اخوك فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لانه من الاسماء الخمسة / الواو : حرف عطف / ابوك : معطوف على اخوك و المعطوف على المرفوع مرفوع مثله
انما المؤمنون اخوة : إنما:إن حرف نصب وتوكيد بطل عملها / المؤمنون:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم / إخوة:خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
و انه لذو مال : ان حرف توكيد و نصب و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان / لذو مال : اللام للتوكيد/ ذو : خبر ان مرفوع بالواو (مضاف) مال : مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة على اخره

، نطق فوك : نطق فعل ماضي مبني على السكون فوك فاعل مرفوع بالواو لانه من الاسماء الخمسة

واجب الدرس الاول من شرح الاجرومية

نهاد أم أسوة كتب:س1) من صاحب المقدمة الآجرومية؟ ومتى ولد و متى توفي رحمه الله؟
متن المقدمة الاجرومية وضعه ابن اجروم رحمه الله تعالى و هو أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن داود الصنهاجي ولد في 672 هـ و توفي 723 هـ و هو فقيه ونحوي مغربي من صنهاجة،
س2) ما معنى كلمة النحو لغة و اصطلاحا؟
النحو لغة هو الجهة و المثل و الشبيه و الناحية التي تقصد اليها (تقول احمد نحوعلي اي شبيهه و مثله )
اما اصطلاحا فهو علم بالقواعد التي يعرف بها احكام اواخر الكلمات العربية
س3) ما هو موضوع علم النحو؟ و ثمرته؟ و حكم الشارع فيه؟
موضوع علم النحو : يبحث اواخر الكلمات العربية حال تركيبها
ثمرة علم النحو : صيانة اللسان عن الخطا في الكلام العربي و فهم القران و الحديث النبوي فهما صحيحا فمن فوائده تقويم الللسان و تحسين الافهام و ترقيق الطباع
حكم الشارع فيه : تعلمه فرض كفاية اذا قام به البعض سقط على الباقين كما يجب على كل مسلم ان يتعلم على لسان العرب ما يبلغه جهده
س4) ماهي الامور الثمانية التي يجب بعضها و يستحب بعضها في مقدمة أي كتاب؟
الامور الواجبة : البسملة و الحمدلة و التشهد و الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم
الامور المستحبة : ان يسمي نفسه و يسمي كتابه او منظومته و براعة الاستهلال قول " اما بعد "

واجب الدرس الثاني من شرح الاجرومية
1) السؤال الأول: عرفي معنى الكلام؟ و اللفظ؟ و المفيد؟ و المركب؟ و ما هو المقصود بالوضع؟

نهاد أم أسوة كتب:الكلام عند اهل اللغة هو ما تحصل به الفائدة الكلام عند النحويين هو اللفظ المركب المفيد بالوضع و الكلام جملة من الاصوات
اللفظ هو صوت مشتمل على بعض الحروف
المفيد بمعنى يفهم منه معنى يحسن السكوت عليه
المركب : ما تركب من الفاظ افدت معنى
الوضع : اي ان يكون مطابقا للغة العربية
2) السؤال الثاني: لما قلنا: (محمد مسافر، اذا حضر المعلم او الشيخ، ان نجح على، محمد صفوة المرسلين صل الله عليه وسلم، لو انصف الناس، لا اله الا الله، مدينة برقة) أي هذه الكلمات يعده أهل النحو كلاما و أيها لا يعده كلاما؟
محد مسافر/ محمد صلى الله عليه و سلم صفوة المرسلين / لا الاه الا الله / : يعتبر كلاما عند النحويين
اذا حضر المعلم او الشيخ / ان نجح علي /لو انصف الناس/ مدينة برقة : لا يعتبر كلاما

واجب الدرس الرابع من شرح الاجرومية

نهاد أم أسوة كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال الاول ماهي الاشياء المرفوعات بالضمة ؟
المرفوعات بالضمة هي : الاسم المفرد و جمع التكسير و جمه المؤنث السالم و الفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شيء
السؤال الثاني ومتى تكون الضمة فيها مقدرة ؟ وسبب تقديرها ؟
تكون الضمة مقدرة في الاسم المقصور مثل الفتى او اذا كان اخر الاسم ياء مكسور ما قبلها مثل المحامي و يسمى منقوصا و كذلك الاسم المضاف لياء المتكلم مثل كتابي
و سبب تقديرها التعذر او الاستثقال او حركة المناسبة
السؤال الثالث ما هو جمع التكسير؟
جمع التكسير هو ما تكسر بناء مفرده و هو ما دل على اكثر من اثنين او اثنتين مع تغير في صيغة مفرده مثل بطل ابطال
السؤال الرابع اعربي هذه الكلمات
تزوجت ليلى : تزوج فعل ماضي مبني على الفتح و التاء ضمير متصل بالفعل مبني على السكون / ليلي : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر لانه اسم مقصور
حضر القاضي والفتى واخي : حضر فعل ماضي مبني على الفتح / القاضي و الفتى و اخي : فاعل مرفوع مركب بالعطف / القاضي : مرفوع بالضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها الثقل /الواو : حرف عطف / الفتى : مرفوع بالضمة المقدرة على الالف المقصورة منع من ظهورها التعذر / اخي : مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسية و اخ مضاف و الياء ضمير متصل مبني على السكو ن في محل جر بالاضافة
سافرت نعمى : سافر فعل ماضي مبني على الفتح و التاء ضمير متصل بالفعل مبني على السكون / نعمى : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر لانه اسم مقصور

، الطالبان يفهمان الدرس : الطالبان مبتدا مرفوع بالالف لانه مثنى يفهمان الدرس خبر تركيب اسنادي يفهمان فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه النون لانه لم يدخل عليه ناصب و لا جازم الدرس مفعول به منصوب بالفتحة لانه مفرد
المجتهدون يفهمون العلوم : المجتهدون مبتدا مرفوع بالواو يفهمون العلوم خبر تركيب اسنادي يفهمون فعل مضارع مرفوع بالنون اي ثبوتها لانه لم يدخل عليه لا ناصب و لا جازم العلوم مفعول به منصوب بالفتحة
الوالدات يرضعن أولادهن : الوالدات مبتدا مرفوع بالضمة لانه جمع مؤنث سالم يرضعن اولادهن خبر تركيب اسنادي فعلي يرضعن فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة و النون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل , اولادهن مفعول به منصوب بالفتحة لانه جمع تكسير و الهاء و النون مضاف اليه
أنت تفهمين الشرح : انت ضمير مبني على الكسر في محل رفع مبتدا , تفهمين الشرح : خبر تركيب اسنادي فعلي تفهمين فعل مضارع مرفوع بثبوت النون الشرح مفعول به منصوب بالفتحة لانه مفرد

الواجب السادس
1) في كم موضع تنوب الألف عن الضمة في الرفع؟
في موضع واحد وهو المثنى من الاسماء

2) و في كم موضع تنوب النون عن الضمة في الرفع؟

في الفعل المضارع ادا اتصل باخره ضمير تثنية او ضمير جمع او ضمير المؤنثة المخاطبة

3) أعربي الأمثلة التالية: (الولدان يذاكران، القطاران يسافران، الفارسان يجاهدان، المسلمون يصلون، المتقون يؤمنون بالله، أنت يا سعاد تقومين بواجبك، الطيبان يأكلان من الطعام)
الولدان يذاكران : الولدان مبتدا مرفوع بالالف لانه مثنى يذاكران : خبر تركيب اسنادي ’ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لعدم دخول الناصب او الجازم عليه
القطاران يسافران : القطاران مبتدا مرفوع بالالف لانه مثنى و يسافران خبر تركيب اسنادي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لعدم دخول الناصب او الجازم عليه
الفارسان يجاهدان : الفارسان  مبتدا مرفوع بالالف لانه مثنى و يجاهدان خبر تركيب اسنادي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون
المسلمون يصلون : المسلمون مبتدا مرفوع بالواو لانه جمع مدكر سالم يصلون خبر تركيب اسنادي : فعل و فاعل و الفعل مضارع مرفوع بثبوت النون و النون ضمير جمع
المتقون يؤمنون بالله : المتقون مبتدا مرفوع بالواو يؤمنون بالله خبر تركيب اسنادي فعلي يؤمنون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و بالله مفعول به تركيب جر و اسم الجلالة مجرور بالكسرة
أنت يا سعاد تقومين بواجبك : انت يا سعاد مبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره و انت ضمير مبني على الكسر و الياء حرف نداء تقومين بواجبك خبر : تقومين فعل مرفوع بثبوت النون بواجبك مفعول به تركيب جر منصوب و الباء حرف جر و واجبك مجرور بالكسرة لانه مفرد
الطيبان يأكلان من الطعام : الطيبان مبتدا مرفوع بالالف لانه مثنى و  ياكلان من الطعام خبر تركيب اسنادي ياكلان فعل مرفوع بثبون النون و من الطعام تركيب جر

واجب الدرس التاسع
السؤال الاول تكون الياء علامة للنصب نيابة عن الفتحة في موضعين اذكريهما ؟
المثنى و الجمع

السؤال الثاني ما هي العلامة التي نميز بها في المثنى والياء في جمع المذكر السالم؟
الياء في المثنى تكون ساكنة و مفتوح ما قبلها اما الياء في جمع المدكر السالم فتكون ساكنة مكسور ما قبلها

السؤال الثالث -اعربي + نظرت الطالبين المؤدبين في الدرس + رأيت المسلمين يصومون شهر رمضان
نظرت فعل و فاعل و الفعل ماضي مبني على السكون و التاء ضمير متصل مبني على الضمة في محل رفع فاعل الطالبين مفعول به منصوب بالياء الساكنة المفتوح ما قبلها لانه مثنى المؤدبين صفة للطالبين فهي تتبعه في الاعراب في الدرس مفعول فيه ظرف مكان منصوب تركيب جر
رأيت المسلمين يصومون شهر رمضان : رايت فعل و فاعلو الفعل ماضي مبني على السكون و التاء ضمير متصل مبني على الضمة في محل رفع فاعل المسلمين مفعول به منصوب بالياء المكسور ما قبلها لانها جمع مدكر سالم يصومون شهر رمضان حال منصوب يصومون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و النون ضمير جمع مبني على الفتح في محل رفع فاعل شهر رمضان مفعول به منصوب بالفتحة لانه مفرد و شهر مضاف و رمضان مضاف اليه

1. في كم موضع تنوب الياء عن الكسرة في الخفض
في الاسماء الخمسة و في التثنية و الجمع
2. في كم موضع تنوب الفتحة عن الكسرة في الخفض
في الاسم الذي لا ينصرف
3. ما معنى قولهم الاسم الذي لا ينصرف
اي لا يقبل التنوين
4. اعربي
'' ارجعوا الى أبيكم '' : ارجعوا فعل امر مبني على حذف النون و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انتم ( اخوة يوسف عليه السلام ) الى حرف جر و ابيكم مجرور و علامة حره الياء لانه من الاسماء الخمسة و '' ابي '' مضاف و الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه و الميم للجمع
'' اذهبوا فتحسسوا من يوسف و اخيه '' : اذهبوا فعل امر مبني على حذف النون و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انتم ( اخوة يوسف عليه السلام ) / فتحسسوا الفاء للاستئناف و تحسسوا فعل امر مبني على حذف النون و الفاعل ضمير مستتر و من حرف جر / يوسف مجرور و علامة جره الفتحة لانه غير من منصرف / الواو حرف عطف / اخيه معطوف على المجرور و المعطوف على المجرور مجرور مثله و علامة جره الياء لانه من الاسماء الخمسة او الستة و اخي مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر للاضافة
قال لهم ابوهم ان اخيكم يحب ان تبروا بابيكم : قال فعل امر مبني على الفتح / لهم جار و مجرور و الميم للجمع / ابوهم فاعل مرفوع بالواو و الهاء ضمي متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة و الميم للجمع / ان حرف توكيد و نصب ينصب الاسم و يرفع الخبر / اخيكم اسم ان منصوب بالياء / يحب فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه الضمة الظاهرة / الفاعل ضمير مستتر تقديره اخيكم / ان حرف نصب و نفي و استقبال / تبروا فعل مضارع منصوب بان و علامة نصبه حذف النون و الواو ضميرمتصل مبني على السكون في محل رفع فاعل /الفاعل ضمير مستتر تقديره انتم / بابيكم : الباء حرف جر و ابيكم مجرور بالياء و الجملة '' ان تبروا بابيكم '' في محل نصب مفعول به

1. ماهي علامات الجزم
السكون و الحذف
2. ماهو الفعل الصحيح الاخر
هو الفعل الذي اخره ليس بحرف علة
3.في كم موضع يكون الحذف علامة على الجزم
في الفعل المضارع المعتل الاخر و في الافعال الخمسة التي رفعها بثبات النون
4. في كم موضع يكون السكون علامة على الجزم
في الفعل المضارع صحيح الاخر
5. ائت باربعة امثلة لكل موضع
السكون : لم تكتب لم يحفظ لم تقرأ لم تجلس
الحذف : لم تخرجي لم يدخلا لم يطبخوا لم تأكلوا لم تلعبا

1. ما هو الاسم المفرد وماهو جمع التكسير و جمع المؤنث السالم ؟
الاسم المفرد هو ما دل على واحد او واحدة و ما ليس مجموعا و لا مثنى و لا ملحقا بهما
جمع التكسير هو ما دل على اكثر من اثنين او اثنتين مع تغير في صيغة مفرده
جمع المؤنث السالم ما جمع بالف و تاء مزيدتين على بناء مفرده مع سلامة بناء مفرده

2. بين الاسم المفر د وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم فى الجمل التالية
ذهب محمد الى المسجد/ ادى الرجال الصلوات / قامت المؤمنات قانتات
الاسم المفرد : محمد / المسجد
جمع التكسير : الرجال
جمع المؤنث السالم : الصلوات / المؤمنات / قانتات

1.ماهي المعربات التي تعرب بالحروف
المثنى و جمع المذكر السالم و الاسماء الخمسة و الافعال الخمسة
2.ماهو اعراب المثنى و ماهو اعراب جمع المذكر السالم و ماهو اعراب الاسماء الخمسة و ماهو اعراب الافعال الخمسة
المثنى يرفع بالالف وينصب و يخفض بالياء
جمع المذكر السالم يرفع بالواو و ينصب و يخفض بالياء
الاسماء الخمسة ترفع بالواو و تنصب بالالف و تخفضض بالياء
الافعال الخمسة ترفع بالنون و تنصب و تجزم بحذفها
3. اعربي
جاء القاضيان : جاء فعل ماضي مبني على الفتح / القاضيان فاعل مرفوع بالالف لانه مثنى
احب المجتهدين : احب فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره / الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت / المجتهدين مفعول به منصوب بالياء
"فان لم تفعلوا و لن تفعلوا " : الفاء للاستئناف و ان شرطية و لم حرف جزم و نفي و قلب تفعلوا فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف النون لانه من الافعال الخمسة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل / الواو للعطف
لم تذاكري : لم اداة نفي و جزم و استقبال تذاكري فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه حذف النون و ياء المخاطبة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

1.الى كم قسم ينقسم الفعل
ثلاثة اقسام : الماضي و المضارع و الامر
عرفي ما يلي
الفعل المضارع : ما دل على حصول شئ فى زمكن التكلم او بعده / الماضي:ما دل على حصول شئ قبل زمن التكلم / الامر : ما يطلب به حصول شئ بعد زمن التكلم
اعربي ما ياتي
ضرب محمد زيدا : ضرب فعل ماضي مبني على الفتح / محمد : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره لانه مفرد / زيدا مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة
القى موسى عصاه : فعل ماضي مبني على الفتحة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر / موسى : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر / عصاه : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر للاضافة
الطلاب كتبوا الدرس : الطلاب مبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة لانه جمع تكسير / كتبوا : فعل ماضي مبني على الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة و واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل / الدرس مفعول به منصوب بالفتحة و الجملة من الفعل و الفاعل و المفعول به خبر للطلاب

1. اذكري المعرب بالحروف
التثنية و جمع المذكر السالم و الاسماء الخمسة و الافعال الخمسة
2. ماهو المثنى
ما دل على اثنين او اثنتين بزيادة الف و نون او ياء و نون على مفرده
3. بماذا يعرب المثنى
يرفع بالالف نيابة عن الضمة و ينصب بالياء نيابة عن الفتحة و يخفض بالياء نيابة عن الكسرة
4. اعربي
حضر الاخوان : حضر فعل ماضي مبني على الفتح / الاخوان فاعل مرفوع و علامة رفعه الالف لانه مثنى و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد
رأيت الصديقين : رايت ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك و التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل / الصديقين : مفعول به منصوب بالياء المفتوح ما فبلها المكسور ما بعدها لانه مثنى و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد

1-ما هي جوازم الفعل المضارع وإلى كم قسم تنقسم
جوازم الفعل المضارع : لم و لما و الم و الما و لام الامر و الدعاء و لا في النهي و الدعاء و ان و ما و من و مهما و اذما و اي و متى و اين و ايان و انى و حيثما و كيفما و اذا في الشعر خاصة و هي تنقسم الى قسمين : قسم يجزم فعلا واحدا و قسم يجزم فعلين

2- اذكري عدد القسم الأول
ستة جوازم
3- ما هي الجوازم التي تجزم فعلا واحدا
لم، ولما، وألم وألما، ولا الناهية، ولا الدعائية، ولام الأمر
اعربي:

ألم يعلم بأن الله يرى : الهمزة للتقرير / لم : حرف نفي و جزم و قلب / يعلم : فعل مضارع مجزوم بالم و علامة جزمه السكون الظاهر على اخره / الفاعل ضمير جوازا مستتر تقديره هو '' الانسان '' / الباء حرف جر / أن : حرف توكيد تنصب الاسم و ترفع الخبر / الله : اسم أن منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره / يرى فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر

لم يضرب زيد ولده : لم حرف نفي و جزم و قلب / يضرب فعل مضارع مجزوم بلم و علامة جزمه السكون الظاهر على اخره / زيد فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره / ولده : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على الدال و ولد مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة

1. الى كا قسم ينقسم الفعل
ثلاثة : ماضي و مضارع و امر
2. عرفي ما يلي
الفعل الماضي : ما دل على حصول شيء مضى اي قبل زمن التكلم
الفعل المضارع : ما دل على حصول شيء في زمن التكلم او بعده
الفعل الامر : مايطلب به حصول شيء بعد زمن التكلم
3.اعربي ما ياتي
ضربَ محمدٌ زيدًا : ضرب فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر على اخره / محمدٌ : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره / زيداً : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره
ألقى موسى عصاه : ألقى فعل ماضي مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر / موسى فاعل مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر لانه اسم مقصور معتل الاخر بالالف / عصاه : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر لانه اسم مقصور معتل الاخر بالالف و عصا مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة
الطلابُ كتبُوا الدرسَ : الطلاب مبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة / كتبوا فعل امر مبني على الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و الالف فارقة / الدرس : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره و الجملة من الفعل و الفاعل و المفعول به خبر للطلاب

1. كم عدد الجوازم التي تجزم فعلا واحدا من الافعال المضارعة . اذكريها
عدد الجوازم التي تجزم فعلا واحدا ستة و هي : لم و لما و ألم و ألما و لام الامر و الدعاء و لا في النهي و الدعاء
2. أعربي
" لِيُنفقْ ذُو سعة من سَعَته " : اللام للامر و ينفق فعل مضارع مجزوم بلام الامر و علامة جزمه السكون الظاهر على اخره / ذو سعة : فاعل مرفوع و علامة رفعه الواو لانه من الاسماء الخمسة و ذو مضاف و سعة مضاف اليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على اخره و من حرف جر و سعته مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على التاء و الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر
" وَ لاَ تحملْ علينَا اصرًا" :الواو للعطف و اللا دعائية جازمة و تحمل فعل مضارع مجزوم بلا الدعاء و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت علينا على حرف جر و نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر اصرا مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره
رب لا تجعلني أشقى خلقك : رب منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على اخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهي حركة المناسبة للياء المحذوفة و حرف النداء محذوف و التقدير يا ربي / لا دعائية جازمة / تجعلني فعل مضارع مجزوم بلا الدعاء و علامة جزمه السكون الظاهر على اللام و النون للوقاية و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة

1. ماهي جوازم الفعل المضارع التي تجزم فعلين و الى كم قسم تنقسم
ان و ما و من و مهما و اذما و متى و أين و أيان و أنى و حيثما و كيفما و اذا في الشعر خاصة و هي تنقسم الى اربعة اقسام : الاول حرف باتفاق و الثاني اسم باتفاق و الثالث حرف على الاصح و الرابع اسم على الاصح
2. بيني مهما و اذما هل هي اسم ام حرف
اذما : حرف شرط
مهما: اسم شرط جازم
3.اعربي:
'' ان يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما '' : ان حرف شرط و جزم يجزم فعلين الاول فعل الشرط و الثاني جوابه و جزاؤه يكن فعل مضارع مجزوم بان و علامة جزمه السكون الظاهر على اخره و هو فعل الشرط و اسم كان ضمير مستتر جوزا تقديره هو غنيا خبره منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره و كذلك فقيرا الفاء واقعة في جواب الشرط اسم الجلالة مبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره اولى بهما خبر مرفوع و اولى مضاف و بهما جار و مجرور متعلقان باولى
'' ان تصبك حسنة تسؤهم '' : ان حرف شرط و جزم يجزم فعلين الاول فعل الشرط و الثاني جوابه و جزاؤه تصبك فعل لشرط مجزوم بان و علامة جزمه السكون الظاهر على الباء و الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به حسنة فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره تسؤهم جواب الشرط و جزاؤه فعل مضارع مجزوم بان و علامة جزمه السكون الظاهر على الهمزة و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به و الميم للجمع و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي
مهما تكن عند امرئ من خليقة و ان خالفها تخفى على الناس تعلم : مهما اسم شرط و جزم تكن فعل مضارع مجزوم بمهما و علامة جزمه السكون الظاهر على اخره و هو فعل الشرط اسم كان ضمير مستتر وجوبا تقديره انت عند ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهر على اخره امرئ :مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
من :حرف جر خليقة:اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
إن : حرف شرط يجزم فعلين مضارعين خالها:فعل ماضي مبني على الفتح في محل جزم ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " ، و " ها " ضمير متصل مبني عى السكون في محل نصب مفعول به أول.
تخفى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو "
على : حرف جر
الناس :اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
تعلم:فعل مضارع مبني للمجهول و جملة تخفى و ما بعدها في محل جزم جواب الشرط و جزاؤه

1. كم جوازم الفعل المضارع و الى كم قسم تنقسم
عدده ثمانية عشرة جازما و تنقسم الى قسمين : ما يجزم فعلا واحدا و ما يجزم فعلين ( و هو بدوره ينقسم الى اربعة اقسام : اسم باتفاق / حرف باتفاق / اسم على الاصح / حرف على الاصح )
2.اذكري عدد حروف القسم الاول و ماهي
عددها ستة و هي : لم و لما و ألم و ألما و لام الامر و الدعاء و لا في النهي و الدعاء
3. أعربي '' ألم يعلم بأن الله يرى ''
ألم حرف نفي و جزم و قلب ( لم و دخلت عليها همزة التقرير لحمل المخاطب على الاقرار بعد النفي ) / يعلم فعل مضارع مجزوم بالم و علامة جزمه السكون الظاهر على اخره و هو فعل الشرط و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو / البا حرف جر / ان حرف توكيد و نصب تنصب الاسم و ترفع الخبر / الله اسم ان منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره / يرى خبر ان : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على اخره منع من ظهورها التعذر و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو '' الله ''
لم يضرب زيد ولده : لم خرف نفي و جزم و قلب / يضرب فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهر على الباء / زيد فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره / ولده : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرةعلى الدال و ولد مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة

اعربي :
ما تقرا تستفد منه : ما اسم شرط جازم يجزم فعلين اولهما فعل الشرط و الثاني جواب الشرط و جزاؤه و عهو مبني على السكون في محل نصب مفعول به / تقرأ : فعل مضارع مجزوم بما و علامة جزمه السكون الظاهر على الهمزة و هو فعل الشرط و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت / تستفد فعل مضارع مجزوم بما و علامة جزمه السكون الظاهر على اخره و هو جواب الشرط و جزاؤه و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت /من حرف جر و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر
'' من يعمل سوءا يجز به '' : من اسم شرط جازم يجزم فعلين مبني على السكون في محل رفع مبتدا / يعمل فعل مضار ع مجزوم بمن و علامة جزمه السكون الظاهر على اخره و هو فعل الشرط / الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو / سوءا مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على الهمزة و جملة فعل الشرط في محل رفع خبر المبتدا / يجز فعل مضارع مجزوم بمن و علامة جزمه حذف حرف العلة و هو جواب الشرط و جزاؤه و الفاعل ضمير مستتر جوزا تقديره هو والباء حرف جر و الهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر

اعربي
متى اضع العمامة تعرفوني : متى اسم شرط جازم يجزم فعلين مبني على السكون في محل نصب للظرفية / اضع فعل مضارع مجزوم بمتى و علامة جزمه السكون الظاهر على العين و حرك لالتقاء الساكنين و هو فعل الشرط و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انا / العمامة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره / تعرفوني فعل مضارع مجزوم بمتى و علامة جزمه حذف النون لانه من الامثلة الخمسة و هو جواب الشرط و جزاؤه و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انتم و النون للوقاية و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
اي ثوب تلبس البس : اي اسم شرط جازم يجزم فعلين الاول فعل الشرط و الثاني جوابه و جزاؤه و هو مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم و اي مضاف و ثوب مضاف اليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على الباء / تلبس فعل مضارع مجزوم باي و علامة جزمه السكون الظاهر على اخره و هو فعل الشرط و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت / البس فعل مضارع مجزوم باي و علامة جزمه السكون الظاهر على اخره و هو جواب الشرط و جزاؤه و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انا

اعربي
'' اينما تكونوا يات بكم الله جميعا '' : اين اسم شرط جازم يجزم فعلين الاول فعل الشرط و الثاني جوابه و جزاؤه مبني على الفتح في محل نصب خبر مقدم لتكونوا / الميم زائدة للتوكيد او شرطية / تكونوا فعل مضارع مجزوم باين و علامة جزمه حذف النون لانه من الامثلة الخمسة و الوا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم يكن و الالف فارقة /يات فعل مضارع مجزوم باين و علامة جزمه حذف حرف العلة و هو الياء و هو جواب الشرط و جزاؤه و الباء حرف جر و الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل حر بحرف الجر و الجار و المجرور متعلقان بالفعل يات الميم للجمع / الله فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره / جميعا مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره
ايان ما تذهب اذهب : ايان اسم شرط جازم يجزم فعلين مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم / الميم زائدة للتوكيد او شرطية / تذهب فعل مضارع مجزوم بايان و علامة جزمه السكون و هو فعل الشرط و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت اذهب فعل مضارع مجزوم بايان و علامة جزمه السكون و هو جواب الشرط و جزاؤه و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انا

اعربي
1. يسرني ان تتمسك بالفضائل : يسر فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره و النون للوقاية و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به / ان حرف مصدر و نصب و استقبال / تتمسك فعل مضارع منصوب بان و علامة نصبه الفتحة على اخره / الباء حرف جر / الفضائل مجرور و علامة جره الكسرة على اخره و الجملة من ان و ما بعدها في محل رفع فاعل ليسر تقديره يسرني تمسكك بالفضائل
2. أعجبني ما شرحت : اعجب فعل ماضي مبني على الفتح لا محل له من الاعراب و النون للوقاية و الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به / ما اسم شرط جازم يجزم فعلا واحدا مبني على السكون في محل رفع فاعل / شرحت فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الخطاب
3.أقادم أبوك : الهمزة للاستفهام / قادم مبتدا مرفوع بالضمة الظاهرة على الميم / ابوك خبر مرفوع و علامة رفعه الواو لانه من الاسماء الخمسة و الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالمضاف
4. شتان زيد و عمر : شتان اسم فعل ماضي مبني على الفتح بمعنى بعد و افترق / زيد فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره / الواو حرف عطف / عمر معطوف على زيد و المعطوف على المرفوع مرفوع مثله و علامة رفعه الضمة على اخره